Ha muerto un santo!

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Hoy domingo 15 de Noviembre ha muerto Fray Daniel.
Damos gracias a Dios por su testimonio y su sana enseñanza de trabajo y humildad a todos los estudiantes que convivimos en su comunidad durante tantos años.
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Asceta de los mejores tiempos, lector incansable de libros de cultura teológica y de técnicas agrícolas, conversador festivo que anima las mesas con sus anécdotas bien tejidas y sus risas, humorista de grandes cualidades, en pie siempre para correr allí donde es requerido y hábil para todos los cometidos. A la altura de sus ochenta y cinco años este fraile franciscano que peinaba canas elegantes y lucía todavía su primitiva faz ocre de faraón del Nilo canturrea sus tonadillas, ríe explosivamente las ocurrencias de los humoristas y dice que no hay nada como ser fraile.
En definitiva, la buena historia de un fraile; o mejor: un fraile que hace historia. Ochenta y cinco años de vida andados como caballero de a pié. Sesenta y dos años de hortelano franciscano vividos como una aventura permanente. Y todo ello con un nombre: FRAY DANIEL.

Los otros muros de la Verguenza

Fr. José Manuel sube a su blog un artículo del sj Lamet con ocasión de la celebración de los 20 años de la caída del Muro de Berlín.

http://jpicsantiago.blogspot.com/

Encuentro de catequistas. Ponteareas 28.Noviembre

Viernes 27.noviembre. Encuentro de oración joven. En Santo Cura de Vigo o en Canedo.

Sábado 28 de noviembre. Encuentro de Catequistas.

‘Acompañados y acompañantes’

Acogida a las 10.30  en el convento de CANEDO.

Monseñor Amigo en COPE: “La gran necesidad es Dios”

Audio de la entrevista en COPE.

- Despedida en el ayuntamiento por sevillanas. Ver prensa.

Monseñor Amigo ha confirmado que tras abandonar Sevilla se marchará a Madrid donde estará vinculado a la comunidad franciscana. Y es que siempre ha sido su deseo continuar no sólo su vocación como obispo sino también como franciscano. Para el hasta hace unos días Cardenal de Sevilla el cambio de Sevilla por la capital no será algo extraño ya que reconoce que “en Madrid nadie se siente extraño; ya he vivido en Madrid, sobre todo como estudiante y me encuentro muy a gusto, sobre todo por esa vinculación la comunidad franciscana”.

Monseñor Carlos Amigo ha repasado sus años de servicio a Dios y a la Iglesia y ha asegurado que “en cada uno de los sitios donde he estado he aprendido lecciones inolvidables. En cada sitio uno aprende muchas lecciones, y eso es es una de las cosas que más me han ayudado” ya que le han permitido tener una perspectiva más amplia para tratar de solventar los problemas.

Sobre el momento actual que estamos viviendo Monseñor Amigo considera que la gran necesidad es Dios. “Toda esta especie de relativismo no nos ayuda nada en ningún aspecto, ni desde el punto de vista religioso ni humano. Este es el tema más importante y donde está el fundamento de cualquier solución. Después tiene uno una mirada sociológica y la necesidad de estar en permanente diálogo con situaciones diferentes”. Como ejemplo de ello el hasta hace unos días Cardenal se Sevilla ha puesto a Benedicto XVI “con la cuestión de los anglicanos, el diálogo interreligioso, este diálogo permanete con el mundo… Estos son problemas, pero los problemas son para solucionarlos”. Monseñor Amigo considera que en este aspecto tenemos un buen timonel que es el Papa que nos está dando un ejemplo de cómo “en medio de la sociedad la Iglesia tiene que ser un poco fermento… Además si la Iglesia es conciencia crítica de la sociedad no esperemos que nos siembren el camino de flores ni nos pongan alfombras rojas”

Monseñor Amigo se ha referido también a la figura del Santo Padre ha la que ha definido como una persona que escucha siempre. “He conocido al cardenal Ratzinger y siempre encontré una persona muy inteligente, muy sencilla, que escucha siempre y que siempre tiene una palabra certera sobre cualquier tema. Es un sacerdote de una profunda vida espiritual y todo esto se ve en sus gestos”.

También ha tenido palabras para Juan Pablo II quien le nombrara Cardenal. Para Amigo Juan Pablo II llevaba a Dios dentro y lo paseaba por todo el mundo. Además ha querido resaltar que “una de sus grandes labores ha sido esta lucha incansable contra el relativismo que es una carcoma que vacía de fe y de sentimientos todas las cosas”.

Monseñor Amigo ha repasado sus años en Sevilla y ha asegurado que el momento que más huella le ha dejado fue “cuando canonizaron a Santa Ángela de la Cruz y cuando llegó el cuerpo de Santa Ángela y se abrieron las puertas de las Catedral. Entonces tuve ante mi imagen muy profunda y me pareció ver como una tromba que los pobres del mundo entraban por la puerta grande de la Catedral”.

El hasta hace pocos días Cardenal de Sevilla también ha tenido palabras para los marineros secuestrados por los piratas somalíes en el Alakrana. Amigo ha recordado que en los años que fue obispo en Tánger le tocó sufrir situaciones similares como “el apresamiento de barcos españoles por la cuestión de la pesca, la marcha verde, el secuestro de unos militares… tuve que intervenir y conocí de cerca el sufrimiento de las familias”. Para Monseñor Amigo a pesar de tantos pesares tenemos que seguir confiando en la acción diplomática, en el encuentro entre las personas, y en que la Justicia se haga camino.

Fr. Artemio Vitores reclama la ayuda del Gobierno Español

¿por qué el gobierno español ayuda económicamente a la minoría palestina en Israel y no a la minoría cristiana?

El franciscano Artemio Vítores, vicario de la Custodia de Tierra Santa, ha denunciado que todo el dinero español de ayuda a Palestina acaba en manos de musulmanes, mientras que la minoría cristiana no recibe nada. Ante su petición de apoyo al gobierno español, el ministro Moratinos le dijo: “Nosotros ayudamos a los palestinos, no a los cristianos”.

España es el segundo donante mundial de la Autoridad Nacional Palestina (ANP). Pero todo el dinero que recibe dicha autoridad es destinado a la población musulmana. En marzo, Moratinos anunció que España donaría 180 millones de euros a la ANP, entre este año y el que viene.

“Un musulmán –recuerda el P. Artemio– no puede ayudar a un cristiano, porque es considerado un traidor. El cristiano no será nunca aceptado como un palestino hermano por un musulmán”. Y añade que, mientras los países musulmanes ayudan a los palestinos musulmanes, las naciones de mayoría cristiana no hacen lo mismo con los palestinos cristianos.

“En Belén, que con el muro se ha convertido en una prisión, los franciscanos tenemos dos colegios donde estudian 1.150 alumnos, cristianos y musulmanes. Vemos la escuela como un modo de aprender a convivir. Pero en el último año, hemos tenido unas pérdidas de un millón de dólares”, se lamenta el franciscano…

Elogios al hermano Pablo

… publicado en el diario de Sevilla.
x José Joaquín León | 08.11.2009

A cardenal jubilado, arzobispo colocado. Monseñor Asenjo ya no es el coadjutor, es el titular. Monseñor Amigo, su antecesor, se instalará en un piso que le cede la Misión Franciscana en Madrid. Dijo que tenía pocas cosas que embalar. “Ligero de equipaje”, como escribió Antonio Machado. Comenzará un nuevo tiempo en el Palacio Arzobispal. Pero también se va el hermano Pablo.

En este traspaso de poderes arzobispales, esto es lo más insólito de todo. ¿Cómo puede concebirse hoy en día un Palacio Arzobispal de Sevilla sin el hermano Pablo Noguera? Oficialmente era el secretario personal, o el asistente del cardenal Amigo Vallejo. Pero era también el chófer, la persona que estaba al tanto de todo lo necesario, el que controlaba la agenda y la vida misma del cardenal, el que se ocupaba en las misas de todos los detalles, el que le ponía el birrete o se lo quitaba, el que le daba el báculo o lo que hiciera falta, siempre en el momento oportuno, siempre entrando el primero a todos los quites.

El cardenal Amigo Vallejo y el hermano Pablo Noguera eran inseparables, eran como siameses eclesiásticos, eran como un pack de dos, que no se entendería desunido. Ya llegó un momento en que no se sabía si el hermano Pablo iba detrás del cardenal fray Carlos, o era el cardenal fray Carlos quien seguía los pasos del hermano Pablo, que era quien de verdad sabía de lo que iba el asunto. Recordaba el cardenal que los Hermanos Franciscanos de la Cruz Blanca, orden a la que pertenece Pablo Noguera, se dedican al cuidado de enfermos incurables o personas muy necesitadas, y me comentó en broma que le había tocado él quizá por ser incurable.

Lo más admirable del hermano Pablo ha sido la lección de fidelidad que ha dado. El confesor de monseñor Amigo era un franciscano de San Buenaventura, el padre Tomás Patero. ¿Pero cuántas confesiones sin palabras habrá mantenido con sus secretos el hermano Pablo? ¿Cuánto sabrá de tantas cosas que no se dijeron y también eran parte de su historia? ¿Cuánta lealtad se encubre dentro de esa discreción y naturalidad con la que siempre estaba a su lado?

Contaba monseñor Amigo que el pasado verano se bañaron en Playa América, que se encuentra entre Bayona y Panjón, una mañana nublada en la que había gente en la playa, pero sólo ellos dos estaban en el mar. No le pregunté quién convenció a quién para que se metieran en el agua fría del Atlántico gallego, cuando nadie se atrevía. Me imagino la respuesta. Lo que no me imagino es que trasladen al hermano Pablo a un piso de Madrid, sin cumplir la edad para jubilarse.
A su modo, precisamente porque no quería nada, él valía tanto como un cardenal

De la cripta de Arantzazu

Basterretxea y los franciscanos están ya de acuerdo en muchas cosas. Por ejemplo, en que la reinauguración de la Cripta supone la culminación, casi sesenta años después de haberse iniciado, del proyecto artístico de Arantzazu, un proyecto que, haciendo honor a la etimología que se atribuye al lugar, no ha estado exento de espinas.

El primer paso lo dio en 1950 el Ministro Provincial de los franciscanos, Pablo de Lete, planteando la necesidad de una nueva Basílica. En abril se convocó el concurso de ideas que terminó con la selección del proyecto presentado por los arquitectos Francisco Javier Sáenz de Oiza y Luis Laorga y adjudicando, también mediante concurso, la estatuaria a Jorge Oteiza. El día de la Virgen de Arantzazu de aquel mismo año, el 9 de septiembre, se puso la primera piedra del templo, y dos años más tarde se convocó el concurso para la pintura del ábside de la Basílica, el que ganaron Basterretxea y Pascual de Lara, cuyo fallecimiento en 1958 dio lugar a que se convocara un nuevo concurso en 1962, en el que se impuso Lucio Muñoz.

En agosto de 1955 ya se pudo celebrar la primera misa, pese a que la iglesia, inaugurada de modo solemne pero oficioso el 30 de aquel mes, no estaba terminada. Mes y medio antes, sin embargo, el Obispo de San Sebastián, Font y Andreu, había encargado un dictamen sobre las obras.

El documento resultante determinó que las actuaciones artísticas contempladas no tenían en cuenta los preceptos de la Santa Iglesia en materia de Arte Sacro, y comunicaba que los proyectos no se aproban porque habían «sufrido extravío por las corrientes modernistas». La obra se paralizó durante casi quince años, hasta que, gracias a los aires que trajo el Concilio Vaticano II, se consagró la Basílica en 1969, con casi todos los elementos artísticos en su lugar: la estatuaria de Oteiza, la puerta de Chillida, las vidrieras del franciscano Eulate, la obra de Muñoz arropando a la pequeña imagen de la Virgen… Ahora, con los murales de Basterretxea no sólo donde deben, sino como deben, la obra ya está completa.

Carlos Amigo. Cuando un amigo se va

ARTICULO DE: José Sánchez Herrero / Catedrático Emérito De La Hispalense |

EL cardenal fray Carlos Amigo ha dejado de ser arzobispo de Sevilla. Es la hora de los elogios. Mis palabras no van a ir en otra dirección, pero trataré de dar toda la objetividad posible a los mismos. Fray Carlos llegó a Sevilla cuando tenía 48 años, era alto, delgado, un franciscano que venía, según el decir de algunos, de tierras de misión en África. Hubo muchos sevillanos a quienes no gustó que un franciscano misionero de África y natural de la vieja Castilla ocupara la sede hispalense, era poca cabeza, como algunos afirmaron, para tan importante mitra. La archidiócesis de Sevilla tuvo en aquellos meses, entre el clero, entre los obispos, varios novios que la pretendían, pero el Papa nos envió un fraile franciscano. Alguna cofradía pretendió y hasta acudió a Roma directamente en busca de un cardenal, saltándose al arzobispo de Sevilla. Yo recuerdo con gusto aquellos primeros años en los que, el ahora cardenal, vestía el Jueves Santo el humilde sayal franciscano y celebraba los oficios litúrgicos con un báculo de madera. Aquel fraile franciscano quiso ser desde el primer momento arzobispo de todos los sevillanos y lo consiguió.

Después luchó porque continuara siendo propiedad de la Iglesia cierto periódico que fue guía abierta en el tardofranquismo y los católicos no le ayudaron. Se le caía el seminario, el Palacio de los Montpensier, regalado a la archidiócesis; pidió ayuda a los más cercanos y votaron en contra. El arzobispo logró una jugada maestra, el palacio pasó a la Junta, pero el arzobispo construyó un nuevo seminario modélico y varios templos. Había que imprimir orden y seriedad a las cofradías y el arzobispo comenzó a presidir, como un sacerdote cofrade más, vestido de negra sotana y con una vara de la hermandad en la mano, las estaciones de penitencia de las cofradías.

No tengo espacio para más y me quedo con varias cuestiones en el tintero. Ahora es el momento de los elogios, pero el arzobispo Amigo ha vivido una cruz, yo quiero recordarla y asegurarle que por ello, por esa cruz, el bueno, cercano, dialogante cardenal fray Carlos Amigo es merecedor de nuestra gratitud y cariño sincero.

Castellano, franciscano y tangerino

El cardenal Carlos Amigo deja de ser el arzobispo de Sevilla

El cardenal Carlos Amigo ha pasado el testigo de la prelatura sevillana al hasta ahora arzobispo coadjutor de Sevilla, Juan José Asenjo. El relevo es ya oficial y efectivo. El Papa Benedicto XVI aceptó la renuncia de Carlos Amigo en septiembre, según comunicó entonces el Nuncio en España al cardenal y a quien estaba llamado a se su sucesor. El pontífice, no obstante, le dio la libertad para elegir la fecha en que se haría oficial la sucesión.

Carlos Amigo ha elegido el 5 de noviembre, festividad de Santa Ángela de la Curz, para despedirse como arzobispo de Sevilla. La santa sevillana fue beatificada a su llegada a la Sede de San Isidoro, en 1982, y canonizada bajo su cardenalato.

El prelado de Medina de Rioseco (Valladolid) cumplió 75 años en agosto, edad a partir de la cual puede ser relevado, según el Derecho Canónico. Su relevo al frente de la sede de San Isidoro se vislumbraba desde que el Papa Benedicto XVI nombró a Juan José Asenjo arzobispo coadjutor de Sevilla, con derecho de sucesión, en enero pasado.

El arzobispo envió una carta con su renuncia a Roma justo al cumplir los 75 años poniendo su cargo a disposición del Vaticano, tal y como establece el Derecho Canónico. La comunicación formal en respuesta a esa carta -tras la primera comunicación verbal del Nuncio- se recibió en Sevilla el 26 de octubre pasado. Desde ese momento, Carlos Amigo dejó de ser el titular de la sede de San Isidoro.

El nombramiento del nuevo arzobispo, Juan José Asenjo, es inmediato, y no requiere ningún acto específico de toma de posesión, según han explicado este mediodía Amigo y Asenjo, en una comparecencia conjunta.

El cardenal Carlos Amigo se marchará en los próximos días a Madrid, vinculado a la comunidad franciscana, si bien mantendrá sus cargos en la Conferencia Episcopal, en la que, no obstante, dejará de tener voto al no ser ya titular de ninguna sede. Hasta que se traslade a Madrid, seguirá residiendo en el Palacio Arzobispal, si bien desde hoy han quedado suspendidos todos los actos de su agenda oficial.

Cuando Carlos Amigo se marche a Madrid, probablemente antes de final de mes, el nuevo arzobispo de Sevilla, Juan José Asenjo, se trasladará desde el seminario diocesano, donde reside actualmente, hasta la sede arzobispal junto a la Catedral.

Carlos Amigo, franciscano, llegó a Sevilla en 1982. Antes, en 1973 había sido nombrado arzobispo de Tánger y en 1982 sustituyó al cardenal Bueno Monreal como arzobispo de Sevilla. Su nombramiento como cardenal se produjo en septiembre de 2003. Como tal, Juan Pablo II, a quien Amigo recibió en dos ocasiones como anfitrión en sendas visitas a Sevilla, nombró al vallisoletano párroco de la romana iglesia de Santa María de Montserrat de los Españoles.

El cardenal de Sevilla siempre se ha movido con habilidad en una ciudad complicada y ha sabido granjearse la simpatía de los sevillanos, a través de su relación, no exenta de tropiezos, sin embargo, con las cofradías -coronando canónicamente, por ejemplo, a numerosas vírgenes titulares de éstas- y, fundamentalmente, porque bajo su cardenalato se produjo la canonización de Sor Ángela de la Cruz, de gran devoción en la ciudad.

Del sector crítico

Carlos Amigo Vallejo nació en Medina de Rioseco (Valladolid) el 23 de agosto de 1934. Descendiente de médicos, ingresó en la Universidad de Valladolid con la intención de continuar la saga. Pero con veinte años abandona los estudios de Medicina e ingresa en la Orden de Hermanos Menores (Ordo Fratrum Minorum, OFM). El 17 de julio de 1960 es ordenado sacerdote y marcha a Roma a estudiar Filosofía en el Pontificio Ateneo Antoniano.

Enmarcado dentro del sector crítico de la Conferencia Episcopal española, Carlos Amigo no ha tenido nunca reparo en meterse en el fango de los asuntos más polémicos de la actualidad, sin andarse nunca por las ramas. Sin ser portavoz nunca de la Conferencia, ha opinado del aborto, la donación de órganos y los matrimonios entre homosexuales, y defendió a Jiménez Losantos, pese a su ‘progresismo’ cuando parte de la Iglesia pedía su destitución en la Cope. O más recientemente, por ejemplo, ha denunciado que asistimos al“derrumbe cultural de Europa”.

En la Conferencia Episcopal Española ha ocupado diversos cargos desde 1982. Así, ha sido miembro de la Comisión Episcopal de Misiones y Cooperación entre las Iglesias, integrante del Comité Ejecutivo hasta el año 1987, presidente de la Comisión Episcopal para el V Centenario del Descubrimiento y Evangelicación de América, ha formado parte también de la Comisión Pontificia para América Latina y ha sido presidente de la Comisión Episcopal de Obispos y Superiores Mayores de Religiosos e Institutos Seculares hasta el año 1999, entre otros muchos cargos.

En octubre de 1994 participó en el Sínodo de los Obispos, celebrado en Roma. Nombrado cardenal en 2003 por Juan Pablo II, participó en elcónclave que eligió a Joseph Ratzinger como el Papa Benedicto XVI, tras la muerte del polaco Karol Wojtyla.

El nuevo titular

Su presumible sucesor en la prelatura sevillana, Juan José Asenjo, llega después de haber sido obispo de Córdoba. Moderado como su antecesor, también ha sabido, como aquél, hacer uso de su habilidad para tratar con el poder político. Si Amigo alcanzó un acuerdo con la Junta de Andalucía para convertir en sede de la Presidencia andaluza el antiguo seminario diocesano de San Telmo, Juan José Asenjo cumplió con éxito la misión de pacificar la caja de ahorros Cajasur, controlada por el Cabildo Catedral de Córdoba y envuelta en un serio conflicto con la Junta cuando él desembarcó en la sede de la ciudad califal.

Juan José Asenjo Pelegrina (Sigüenza, Guadalajara, 1945) llegó al Obispado de Córdoba cuando Cajasur, la caja de ahorros de la Iglesia, mantenía una guerra abierta con el Gobierno andaluz, que intentaba hacerse con el control de la entidad que entonces presidía el canónigo Miguel Castillejo.

Hasta entonces, Asenjo había desempeñado cargos de importanciadentro de la Conferencia Episcopal. De hecho, salvando una etapa de obispo auxiliar de Toledo y esta última de Córdoba, buena parte de su trabajo en la Iglesia española ha sido más orgánico que pastoral, esto es, desempeñado desde las entrañas de la Conferencia.

Así, fue vicesecretario para Asuntos Generales y secretario del secretario general, el obispo José Sánchez, durante el mandato de Elías Yanes. Éste lo promocionó a secretario general en 1998, cargo en el que lo mantuvo Rouco Varela, a su llegada en 1999 y hasta 2003, año en el que se encargó de coordinar la visita en la que Juan Pablo II canonizó a Sor Ángela, y nombrado obispo de Córdoba.

Franciscanas del Rebaño en la prensa de Lugo.

Cuando faltan unos meses para que entre en funcionamiento el nuevo hospital de Lugo, situado en San Cibrao, la comunidad franciscana Rebaño de María, de Lugo, es preguntada sobre su continuidad en el nuevo hospital…

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